و اعلموا أنّ الكفر كفران : كفر باللّه تعالى و كفر بالنّعيم ، و النّفاق نفاقان : نفاق بالتّكذيب و نفاق بالعمل ، و العلم علمان : علم باللّسان و ليس له تحقيق على القلب فذلك العلم الضّارّ و علم بالقلب فذلك العلم النّافع ، و الخشوع خشوعان : خشوع يخشع به الجسد و لا يخشع به القلب فذلك خشوع النّفاق و خشوع يخشع به القلب و الجسد فذلك خشوع الإيمان ، و الجفاء جفاءان : جفاء فى الدّين و جفاء على الإخوان فى اللّه ، و المرض مرضان : مرض شكّ و ريبة و مرض رياء ، و السّنّة سنّتان : سنّة فى فريضة الأخذ بها فضيلة و هدى و تركها ضلالة و هى حدود الصّلاة و الزّكاة و الصّيام و الحجّ و الإغتسال من الجنابة ، و سنّة ليست بفريضة الأخذ بها فضيلة و هدى و تركها إلى غيرها خطيئة « 1 » . « 2 » و هى السّواك و قصّ الشّارب و المضمضة و الإستنشاق و الإستنجاء و فرق الشّعر و نتف الإبط و حلق العانة و الإستحداد ، و الصّبر صبران : صبر عندما حرّم اللّه تعالى و صبر عند المصيبة ، و الذّكر ذكران : ذكر بالتّسبيح و التّهليل باللّسان و ذكر عندما نهى اللّه عنه فذلك الورع بعينه . * * * تمّت الآداب بعون الملك الوهّاب ، و الحمد للّه على توفيقه و صلوات اللّه و سلامه على قائلها « 3 » . ختم الكلام بها ليكون ختامه مسكا ، العبد الضّعيف النّحيف العقير الحقير حسن شاه الإيجىّ غفر اللّه ذنوبه و ستر عيوبه فى شهر شوّال ختم بالخير و الإقبال سنة إثنتين « 4 » و ثمانين و سبعمائة الهجريّة المصطفويّة حامدا مصلّيا مسلّما مستغفرا « 5 » .

--> ( 1 ) خطية . ( 2 ) بحار الانوار 2 / 264 باب 32 . ( 3 ) قايلها . ( 4 ) اثنى . ( 5 ) از صفحه 604 تا 620 به خط حسن شاه الايجى است در قسمت اول مقالات را آورده و قسمت دوم در مورد آداب شريف و اخلاق مبارك مروى از پيامبر اسلام ص است با خطى ريزتر در فهرست آقاى تيمورى فقط از 617 تا 620 به اين كاتب نسبت داده شده است ، و از 604 تا 616 بدون نام كاتب ذكر گرديده است .